الشكل الفني والمضمون لأيقونات: الأعياد السيدية: القبطية ودلالاتها الرمزية من القرن السابع عشر إلى القرن العشرين (Record no. 13202)
| 000 -LEADER | |
|---|---|
| fixed length control field | 00904nam a2200205 4500 |
| 003 - CONTROL NUMBER IDENTIFIER | |
| control field | OSt |
| 005 - DATE AND TIME OF LATEST TRANSACTION | |
| control field | 20220127115703.0 |
| 008 - FIXED-LENGTH DATA ELEMENTS--GENERAL INFORMATION | |
| fixed length control field | 190913b ||||| |||| 00| 0 eng d |
| 041 ## - LANGUAGE CODE | |
| Language code of text/sound track or separate title | ara |
| 100 ## - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME | |
| Author | يوستينا ناجي شنوده نخلة |
| 245 ## - TITLE STATEMENT | |
| Title | الشكل الفني والمضمون لأيقونات: الأعياد السيدية: القبطية ودلالاتها الرمزية من القرن السابع عشر إلى القرن العشرين |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. (IMPRINT) | |
| Place of publication, distribution, etc | مصر |
| Date of publication, distribution, etc | 2017 |
| Name of publisher, distributor, etc | كلية الفنون الجميلة |
| 300 ## - PHYSICAL DESCRIPTION | |
| Pages | 335 |
| Size | 30 cm |
| 500 ## - GENERAL NOTE | |
| General note | رسالة ماجستير في تاريخ الفن Previous Location HB33 Previous Classification Coptic Literature الأدب القبطي |
| 630 ## - SUBJECT ADDED ENTRY--UNIFORM TITLE | |
| Language of a work | Arabic |
| 650 ## - SUBJECT ADDED ENTRY--TOPICAL TERM | |
| Subject | History |
| 700 ## - ADDED ENTRY--PERSONAL NAME | |
| Additional author | محمد نبيل مصطفى (إشراف) |
| 700 ## - ADDED ENTRY--PERSONAL NAME | |
| Additional author | عماد لمعي سليمان (إشراف) |
| 942 ## - ADDED ENTRY ELEMENTS (KOHA) | |
| Item type | Book |
| Withdrawn status | Lost status | Home Branch | Shelving location | Holding Branch | Classification | Barcode | Date acquired (yyyy-mm-dd) | Item note | Koha Item Type |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Item exists | Item is not lost | Central Papal Library | HD51 | Central Papal Library | Theses and Dissertations رسائل ماچستير ودكتوراه | 17719 | 2020-05-08 | Theses- Dissertation | Book |